十二 长生
十二长生 · 天干与地支的阶段对照
核心总结 (TL;DR)
- ◈十二长生是传统命理用来标记天干与地支关系的十二阶段序列，名称借用生命历程作比喻，不是实际年龄或身体状态。
- ◈查表先确定天干和地支。本页保留五个阳干的顺行表，戊土采用随丙火的口径；阴干与土的处理应先确认流派。
- ◈阶段标签不等于全盘旺衰或吉凶。帝旺不保证有利，死、墓、绝不代表疾病、死亡或力量完全不可用。
十二阶段详解
长生 (Cháng Shēng) — 出生
序列的起点，取象为萌生。不是出生时间，也不证明日主年轻或有创新能力。
沐浴 (Mù Yù) — 沐浴
取象为初生后的沐浴，是阶段名称；不能据此认定情绪不稳或感情状况。
冠带 (Guān Dài) — 冠带
以冠服取象成长与形式确立，不等于现实成年、身份或事业上升。
临官 (Lín Guān) — 临官
传统上取象为就位、任事；是否得力仍需结合月令、根气和全局。
帝旺 (Dì Wàng) — 帝旺
序列中的旺盛取象，不代表整盘一定身强，也不是最好的命运等级。
衰 (Shuāi) — 衰
序列从旺盛转入收敛的取象，不是体力或能力开始下降的测量。
病 (Bìng) — 病
阶段名称，借用衰弱作比喻。不是医疗诊断，不表示身体衰竭。
死 (Sǐ) — 死
阶段名称，不等于死亡、危险或所有作用停止；仍须检查实际根气与组合。
墓 (Mù) — 墓
收纳的传统取象。墓位、地支藏干与根气是不同层次，不能机械视作封存不可用或必须冲开。
绝 (Jué) — 绝
取象为前一阶段的终止，不是现实失败、绝境或力量归零的结论。
胎 (Tāi) — 胎
取象为孕育，不说明怀孕、生育能力或确定的新机会。
养 (Yǎng) — 养
取象为养育与准备，序列之后回到长生；这不是个人必然经历的事件时间表。
长生十二宫对照表
按子至亥查五个阳干，采用阳干顺行、戊土随丙火的表例：甲长生在亥，丙戊在寅，庚在巳，壬在申。这里的“病、死、墓”等是关系标签。阴干不在此表中，不要把阳干行直接套给阴干。
| 天干 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 甲 阳木 | 沐浴 | 冠带 | 临官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 绝 | 胎 | 养 | 长生 |
| 丙 阳火 | 胎 | 养 | 长生 | 沐浴 | 冠带 | 临官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 绝 |
| 戊 阳土 | 胎 | 养 | 长生 | 沐浴 | 冠带 | 临官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 绝 |
| 庚 阳金 | 死 | 墓 | 绝 | 胎 | 养 | 长生 | 沐浴 | 冠带 | 临官 | 帝旺 | 衰 | 病 |
| 壬 阳水 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | 绝 | 胎 | 养 | 长生 | 沐浴 | 冠带 | 临官 |
在八字中的应用
区分查表与旺衰
阶段只回答某天干在某地支对应哪个名称。全盘旺衰还要结合月令、透干、藏干根气与生克合冲，不能只凭一个帝旺或墓字得出身强身弱。
墓位与墓库
《子平真诠·论阴阳生死》讨论天干在各支的生旺死绝；《论墓库刑冲之说》反对一见四库就求刑冲。墓位不自动取消根气，冲也不保证释放财富。
大运流年中的使用
可把运年地支与日干重新查表，记录阶段差异；再结合原局关系阅读。不把长生、帝旺当作机会保证，也不因死、绝就建议现实中收缩或放弃。
来源与口径：《子平真诠·论阴阳生死》《论墓库刑冲之说》。表格沿用本页五阳干、戊随丙的口径；传统阶段不作为健康、财富或重大决策的判断依据。